ՆԼԾ ՊՐԱԿՏԻԿ ՎԵԲԻՆԱՐ-ԹՐԵՅՆԻՆԳ
Տիկնայք և Պարոնայք
Հաշվի առնելով Երևանում չապրող մեր բոլոր հայրենակիցների խնդրանքը, "ՄԱԴԱԹՅԱՆ" հոգեբանական կենտրոնը կազմակերպում է "ՆԼԾ պրակտիկ" (НЛП-практик) վեբինար-թրեյնինգ միջազգային ստանդարտներով և միջազգային որակավորմամբ: Թրեյնինգին կարող եք մասնակցցել նստած Ձեր տանը կամ աշխատավայրում՝ աշխարհի ցանկացած անկյունից, սակայն կորակավորվեք առկա սերտիֆիկացիայով: Շտապեք գրանցվել:
https://www.facebook.com/events/660587570746578/
Доброй, но неспокойной ночи всем НАМ - 24 января #madatyan
от www.psyhelp.am и www.psymag.am
ГУСЛЯР
Притча от Родиона Волкотрубенко
Много тысяч лун назад, когда на тверди земной только появился род человеческий, в одном из племён славянских жил гусляр по имени Бонна. Ежедневно он слагал десятки песен и исполнял их. Без умолку он пел обо всём, что видел и слышал, в надежде на то, что хотя бы одна из его многочисленных песен понравится соплеменникам. Но люди не желали его слушать. Их сердца оставались нетронутыми незатейливыми песнями Бонны. И тогда взмолился он богу мудрости и поэзии Велесу:
— О, вещий Велес, Великий Хранитель Прави, ниспошли мне сакральную Веду, надоумь, что сделать, чтобы слагать песни, от которых захватывало бы дух у людей по всей земле!
И слетела к нему вещая птица Гамаюн, и ударившись оземь обернулась быкоглавым богом Велесом с волшебными гуслями в могучих лапах.
— Чтобы песню сложить, мало глотку лишь драть. Дабы сердце разжечь, надо душу вложить. Ибо песня она есть осколок души. И чем чище, светлее душа у певца, тем прекраснее и дивнее песня его, — так молвил великий бог Велес, и обернувшись сызнова птицею, улетел к бел-горюч Алатырь-камню во небесный Ирийский сад.
Прислушался к мудрым словам вещего бога гусляр Бонна, и неспешно стал слагать свои песни. И пусть тех песен было много меньше прежнего, зато шли они от самого сердца и несли каждая в себе частичку светлой и благородной души гусляра. Потянулись послушать песни старины Бонна люди. Да не только соплеменники, но и гости из других племён и народов сходились его послушать. далеко по Мать-Сырой-Земле разнеслась слава об удивительном музыканте и поэте. И вот, когда казалось сбылись мечты и желания Бонны, вновь явился к нему бог Велес. Но на этот раз прилетел он к нему прекрасной, но скорбной Сирин-птицей.
— Стал ты бардом, мне самому под стать. От твоих баллад свет по всей земле идёт. Но зажжа тот свет, душу вынул ты, по осколочку порассеявши. Ведь душа — что куль — не бездонная. Оттого и барда не долог век: тратит он талант не жалеючи. Но душа твоя теперь песни звонкие обретёт, в них ныне — бессмертие, под дрожащий звон перелива струн. Но и плоть твоя в Навь не спустится, не пойдёт на корм земляным червям Матерь-Макоши. Станешь ты струной лиры Велеса, будешь песни петь, смерти вопреки. И превратил бог Велес Бонна в одну из струн своих волшебных гуслей. От древнего певца Бонны пошли барды, менестрели и трубадуры. Многие из них своими стихами и песнями зажигают людские сердца, чтобы без остатка истратив душу стать серебряными струнами волшебных гуслей сладкоголосого Велеса.
Притча оформлена картиной Пабло Пикассо - "Акробат" 1930 г
"Одному мудрецу было позволено становиться тем, кем ему хочется. И он решил быть замечательным атлетом с пятнадцати до двадцати пяти лет, прекрасной женщиной с двадцати пяти до тридцати лет, великим писателем от тридцати пяти до сорока пяти, доблестным полководцем с сорока пяти до пятидесяти пяти, известным всему миру политиком с пятидесяти пяти до шестидесяти пяти и садовником с шестидесяти пяти до семидесяти пяти. А потом он отправился на небо."
Алан Александр Милн "Двое"
У людей, которым угрожают в Сети, наблюдается более высокий уровень стресса, чем у тех, кого преследуют или оскорбляют в реальной жизни. Всё больше преступников используют современные технологии для отслеживания и мучения своих жертв, отправляя им угрожающие электронные письма или мгновенные сообщения.
Как установили финские исследователи из Университета Ювяскюля (University of Jyväskylä), помогая людям выражать их эмоции, музыкотерапия в сочетании со стандартным лечением является эффективным средством лечения депрессии, по крайней мере, в краткосрочной перспективе.
Кто-то когда-то сказал "Или ты занимаешься жизнью, или ты занимаешься смертью". И все бы ничего, но только я уже давно не занимаюсь жизнью. А смерть - она совсем рядом. Мы идем с ней рука об руку. И еще - мысли. Постоянные мысли о смерти. Они, словно склизкий клубок червей, копошатся в моей голове. Сводят с ума, заставляя забыть обо всем на свете. И тогда удивительно ясно понимаешь тех, кто решился сделать шаг туда. Просто шагнуть из окна, полоснуть бритвой по венам или одну за другой проглотить таблетки, понимая, что это самый последний поступок в жизни, и больше и уже ничего не будет. Приходят на ум последние строки предсмертного стихотворения Есенина:
А дни катятся, как бильярдные шары, искусно выточенные вечностью и похожие один на другой точь-в-точь. Они стукаются с мраморным треском в готовой лопнуть от напряжения тишине, и время продолжает течь сквозь невидимый провал. А ночи… Эти плевки высохшей бурой крови, лишенные движения. Светлеет и снова катится очередной шар. Я так больше не могу-у-у.
Я не знаю, в каком времени мне жить. Как долго я учился жить здесь и сейчас. Но сейчас это умение работает против меня. Пытаюсь найти спасение в прошлом - но там лишь события, которые топят лед вины - все хорошее безвозвратно забыто. В будущем,... да какое к черту будущее - у меня нет будущего. А настоящее? Где это хреново "здесь и сейчас"? Где каждой клеточкой именно здесь и именно сейчас ощущаешь тупую ноющую боль, где в осознание каждого мгновения равнодушное равнодушие, где каждый сантиметр времени и пространства пропитан смертью и унынием.
Равнодушие. Иногда мне кажется, что равнодушие - это чувство. Все то, что волновало, каким-то образом вызывая ответный трепет, кажется бессмысленным и еще раз бессмысленным. Нет, скорее всего, снаружи ничего не изменилось, и мир по-прежнему жив и весел. Но внутри все выхолощено и мертво - я смотрю на мир, смотрю на людей, которые меня окружают, и испытываю... Нет, не испытываю - скорее ощущаю полнейшее равнодушие по отношению к ним. Утром всходит солнце. Но мне все равно. Кто-то сообщил мне радостную весть. Но она не затронула меня. Где-то разбился самолет, погибли люди. Но все это не имеет никакого смысла. Внутри все заржавело и остановилось.
Исчезает способность удивляться, чувствовать. Хотя - нет. Некоторые вещи удивляют. Удивляет то, что люди могут о чем-то говорить друг с другом. Им интересно жить, они что-то познают, меняют, стремятся, делают еще сотни разнообразных вещей. Они двигаются, подхваченные потоком жизни, даже не задумываясь над этим. Они знают, что делать, как жить, куда двигаться.
Как им это удается? Я смотрю на них. Появляется ощущение ущербности. Ощущение, что я не такой как они. Чувствую зависть. Черную - черную, как моя душа. Некоторые из окружающих пробуют прорваться в мой мир, протянуть руку помощи, но нет сил протянуть руки в ответ. Нет сил.
Мои мачты - как дряблые руки,
Паруса - словно груди старухи
В. Высоцкий
Проходят дни, которые складываются в недели. Она уже прочно поселилась во мне. Сначала я пытаюсь храбриться. Улыбаюсь через силу в попытке пробиться через мрачное забрало, упавшее на лицо, но с каждым днем улыбка все больше напоминает нелепую гримасу. Глаза тускнеют и уже не выражают почти ничего. Хотя нет - в них есть пустота и страх. Речь становится вялой, а словарный запас, уже сравнявшись со словарем Фимы Собак, постепенно приближается к словарю Эллочки Людоедки. Голос трескается и рассыпается - так шелестят потухшие листья. Безжизненно и тихо. Плечи и голова опускаются, походка становится стариковской.
Все происходит очень медленно. Это похоже на то, как зацветает река. Незаметно ее поверхность затягивает тонкий слой ряски. Искрящаяся и прозрачная вода становится мутной и мертвой. Где находится та грань, за которой полная жизни река высыхает?
Где та грань?
Где кончается лето и осень вечна.
И на небе появляются первые трещины, звезды осыпаются, как штукатурка, и солнце напоминает догорающий костер. Но этот костер - погребальный. На нем пылают мои мечты, желания, надежды. Сгорает вся моя жизнь. Все происходит очень медленно, и вместе с тем неизбежно, как будто издалека, нарастает тревожная мелодия, полная темной силы.
Во мне не осталось ни смеха, ни жалости
Неба кусок с маслом солнца засох
Обычно? Обычно я живу. И знаешь, мне нравится жизнь. Мне нравится, как ночь пахнет звездами, а утро - солнцем, а иногда дождем. Но однажды утром я открываю глаза и понимаю - что-то изменилось в моем мире, как будто что-то не так.
Жизнь твоя будет висеть пред тобою
И будешь трепетать ночью и днем
И не будешь уверен в жизни твоей
/Второзаконие 28:66/
Там - где-то глубоко живет такое ощущение, что это было в моей жизни всегда. Я хочу посмотреть назад, но сухие, морщинистые руки времени закрывают мои глаза. Не знаю, сколько времени оно живет во мне но, по крайней мере - не меньше десяти лет. Как ты думаешь, это много? Нормальные временные рамки здесь теряют свой смысл и ломаются. В эти дни (вернее сказать - месяцы) время замерзает, встает колом в груди, останавливается. И кажется, что навсегда
Порывшись в книгах, я узнал, что депрессии бывают разные. Моя носит название "эндогенная" (хотя я называю ее просто и ласково – Сука).
В моей практике ко мне приходят множество разных писем. В этих письмах слова безвыходности и отчаяния перестают быть просто словами. В каждой строчке - пульсирует боль, присутствует ощущение тьмы, разворачиваются странные игры со смертью. Эти строчки жили своей независимой жизнью, и совсем незаметно, вплелись в этот раздел.
Дети дошкольного возраста, которые демонстрируют бесстрашное поведение, одновременно показывают меньше сочувствия и больше агрессии по отношению к своим сверстникам. Это было показано в новом исследовании, проведенном на педагогическом факультете Университета Хайфы
Разговор с самим собой – не такая уж плохая привычка, особенно когда дело касается самоконтроля.
Новое исследование университета Торонто Скарборо, результаты которого опубликованы в последнем выпуске журнала "Acta Psychologica", показывает, что использование внутреннего голоса играет важную роль в управлении импульсивным поведением.
В Центральной Америке сусто называют психическое заболевание, при котором больному кажется, что он утратил свою жизненную силу. Сон становится беспокойным, а сам - апатичным, погружается в депрессию. Человек теряет аппетит, не обращает внимание на состояние одежды и личную гигиену, и не способен выполнять нормальные повседневные обязанности. От сусто можно умереть, что иногда и происходит. Хотя люди медленно угасают, врачи не находят у них физических признаков заболеваний или повреждений.
